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阿坝州以前真有土司吗

归档日期:07-04       文本归类:阿坝      文章编辑:爱尚语录

  土司制度是在经济交通等客观条件不能满足中央集权对边地统治要求时,产生的一种中央政权对边地实施统治的一种方式,其特点简述为:世官其地,世有其土,土民世耕其地,世为其民。阿坝州的嘉绒藏区,从元朝始至有解放前夕,实行土司制度。过去有十八土司之说。这十八个土司为:明正土司(甘孜州康定)、冷边土司(甘孜州泸定东北)、沈边土司(甘孜州泸定)、鱼通土司(甘孜州道孚)、穆坪土司(雅安地区的宝兴)、革个咱土司、巴旺土司、巴底土司(三土司都在甘孜州的丹巴)、绰斯甲土司(金川西部)、祈浸土司(金川)、赞拉土司(小金)、沃日土司(小金东北部)、党坝土司、松岗土司、卓克基土司、梭磨土司(四土司都在马尔康)、杂谷脑土司(理县)、瓦寺土司(汶川)。

  以上十八位土司曾在十八世纪,受清廷的封号。到了清末,明正、冷边、逃边、鱼通四个土司,被赵尔丰改土归流而撤销。剩余的14土司地区,就是今天的嘉绒藏族地区。

  清代土司有四种类型,即土司、土官、土屯和土弁。土司制大体如下:

  绰斯甲土司为安抚使,卓克基土司、松岗土司和党坝土司均为长官使。

  各土司间互不相属。土司为一地区最高统治者,掌管政治、经济、军事、司法大权。土司住的官寨为土司衙门,内设大管家、轮值大头人、秘书长。凡大事由土司召集乘务各大头人开会决定,这种会叫“大头人会议”。如绰斯甲土司的“大头人会议”成员为10个。

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